下面一段视频，我们可以先看一下。这里展示的整体橱柜都是毫无疑问的奢侈品，它们全部来自意大利。这几个橱柜品牌在橱柜设计师心中地位崇高，更是高档社区与奢华酒店的最爱。看视频，咱也能感觉到奢华的氛围。但这种奢侈，与我们日常所见，是不是就有那么点不同？
国人心中的奢侈，一向是杨贵妃：崇洋、巨贵、非主流。前两者好理解，最后一个，则偏向各种极端的设计或风格。要么如当代艺术一般，左看右瞧瞅不出个“意义何在”，但仍是充斥着奇形怪状的各种细节;而更多的，是照搬好莱坞电影中的空间观，往一两百年前的欧洲贵族范儿走，罗马柱欧式壁炉，繁复花纹天花乱坠的雕刻。这些不是西方现在的常态，更不是中国的本态，是文艺复兴的古典情结。古典有皇贵之气，在奢华这个层面，确实气场十足。而中国，也恰巧需要这样一个形象：那一阶段的国人，刚刚努力奋斗富裕起来，几年前还在摆地摊坐火车跑货，现在已经有车有房有公司。辛苦打拼后，谁都有两个希望：一，犒劳自己；二、炫耀心理。我要彰显自己的不同，告诉大家我生活很好，赚钱很多。普通人都用老祖宗的、改革开放后的白墙白底白顶，我就用老外皇家风格的家具装饰。这一阶段是必然的。实际上，金砖四国，包括现在更多的金砖国家，这些在新时代迅速获得财富积累的新兴国家中的富裕阶层，都有这样的心理。
但就像GDP没冲到世界第二时，咱们天天喊着GDP保几冲几，不到几点几好像就世界末日，而现在则更关注环保、社会、文化一样，一件东西拥有不再为奇，人们就会更加淡定。在风格潮流上，中国的城市新贵面对统治了富裕阶层十数年的欧洲古典风，也有了新的想法。其实家居空间更多不是展示，而是使用。天天住在一个色调、雕花、构型繁复而又体量巨大让人眼花缭乱的古典空间内，不会太轻松，而是越来越沉重和压抑。就像以前国人去巴黎米兰排队买奢侈品，哪个LOGO大买哪个，生怕别人不知道自己背的是LV，GUCCI。现在呢，教育、成长环境、工作都有所改变的新一代，很多就不喜欢如此暴发户的炫耀，宁愿小LOGO，甚至没LOGO，而用设计细节让人惊喜。这就是改变。
什么样的设计会打动城市新贵们?就是简洁、人性化、高技派的现代设计。博洛尼其实一直在做极简主义设计，我们的七间宅、七姿十六式，都有极简主义样板间。那时市场上的高端主流倾向还是古典，但我们也会做一些平衡的举措，比如代理有清新古典风格的SAVIO FIRMINO，让消费者在繁复外多一些选择。而当前中国的风潮倾向又发生变化，正如流行方向十年一变，再十年可能又回归一般，我们也就很兴奋，有机会把世界上最好的现代设计产品介绍给国人。
从古典到开始接受现代，这是整个社会风潮的改变。这个风潮就是从物质主义到功能主义的变化。古典主义是人类朝圣心理的一个高峰，把神性、形式美学、阶层符号完美地融合到了一种设计建筑风格里。拥有一个古典主义的空间，你会很容易将自己代入“某个阶级”，甚至“某个领域”。它用物质符号，最大限度地制造了人类的满足感。而功能主义是实用派——国家都在讲实干，个体亦如此。包豪斯信奉一切装饰都是罪，不是说光没装饰，更是有更强更好的功能得以体现。比如说视频里我们看到的，Valcucine品牌的门可以如此细如此薄，在一个有限的环境，承载想象不到的巨大空间，这就是高技术的科技点、功能性。这不是形式美学，而是一种机械美学——最环保(全部产品使用可回收材料)、最高技派(用材质、智能控制、设计细节改变生活方式)、最理性主义的美学。机械是冰冷的，但机械美学，充满了以科技征服自然的人文主义浪漫。
设计都是服务于时代的。而当技术实现了它的人文使命也可升华为艺术。设计与技术在这时结合，就将成为见证时代的艺术。流行总在轮回，结果民众判定。当你看到这些产品会心动向往时，就证明现代设计已经在这个社会拥有了一席之地。(蔡明)
